الجيش إلى الثكنات وانحل الجنجويد”، هكذا هتف المتظاهرون السودانيون الذين غمروا شوارع البلاد في ديسمبر/كانون الأول قبل خمس سنوات من هذا الشهر. وارتفعت أصوات النساء والرجال الهتافات إلى السماء، واختلطت مع دخان الإطارات المحترقة خلفهم. ورفعوا علم السودان عاليا أو لفوه على ملابسهم. وكانت أيديهم تحمل قطعًا ملونة من الورق والكرتون تحمل شعارات مكتوبة بخط اليد. ووسط الهواء الخانق الناتج عن الغاز المسيل للدموع الذي أُطلق عليهم بلا هوادة، ترددت أصداء هذه الكلمات في الشوارع.
مرة أخرى، يقف السودان على مفترق طرق سياسي آخر منذ استقلاله قبل ثمانية وستين عامًا وبعد خمس سنوات من ثورة 2019 التي أسقطت الدكتاتور عمر البشير.
وبعد خروج ملايين السودانيين إلى الشوارع لأشهر منذ ديسمبر/كانون الأول 2018 للمطالبة بإسقاط حكم البشير الذي دام ثلاثة عقود، في أبريل/نيسان 2019، أطاح به الجهاز العسكري للبشير، تحت ضغط شعبي، من السلطة . في سبتمبر 2019، تولت حكومة انتقالية جديدة السلطة كجزء من اتفاق لتقاسم السلطة مدته ثلاث سنوات بين الجيش والتحالف المدني. وفي أكتوبر 2021، استولى الجيش على السلطة الكاملة مرة أخرى في انقلاب، وحل الحكومة واعتقل كبار المسؤولين، بما في ذلك رئيس الوزراء عبد الله حمدوك. في ديسمبر/كانون الأول 2022، وقع جنرالات السودان وائتلاف القوى المدنية الكبرى المؤيدة للديمقراطية على اتفاق إطاري لإنهاء الحكم العسكري واستعادة الحكومة التي يقودها المدنيون لفترة انتقالية مدتها عامين تسبق الانتخابات. وعارضت العديد من القوى السياسية والمدنية السودانية الاتفاق واستمرت في الاحتجاج عليه.
إن اندلاع القتال في أبريل/نيسان بين القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع هو صراع آخر على السلطة والموارد والامتيازات السياسية والاقتصادية، وقد نشأ من رحم النظام السياسي والاقتصادي والعسكري الراسخ في الدولة السودانية. عدم المساواة الإقليمية. بعد الانفصال عن أنماط التفكير والمعايير التي قيدت وشكل النظام السياسي والاجتماعي والاقتصادي للدولة منذ الاستقلال والدفع ضد تيارات الأوليغارشية السياسية التقليدية، بدأت القوى الثورية السودانية في التصور والعمل العملي على بناء نظام جديد تهدف إلى إحداث تغيير سياسي ذي معنى نحو الديمقراطية.
وكان لهذا المشروع السياسي، كما تصورته القوى الثورية السودانية، مظاهر مختلفة طوال الفترة الانتقالية. وكان من أقوى الأشكال التي اعتمدتها هو تطوير المواثيق السياسية للجان المقاومة .
كانت الرؤية السياسية للقوى الثورية السودانية واضحة منذ البداية، وتجلت بطرق وأفعال مختلفة. خلال الاحتجاجات – وعلى الرغم من الجهود التي بذلها نظام البشير لإعادة صياغتهم كشركاء قانونيين للجيش – من المهم أن المتظاهرين، عن وعي، لم يشيروا أبدًا إلى قوات الدعم السريع في شعاراتهم باستثناء “الجنجويد”، مما أحبط الأهداف المحسوبة للقوات المسلحة. محمد حمدان دقلو (حميدتي)، زعيم الجماعة شبه العسكرية، الذي أنفق الكثير من المال وشارك في الكثير من العلاقات العامة لإعادة اكتشاف نفسه وقواته.
حتى قبل انقلاب 25 أكتوبر/تشرين الأول 2021 ، والخلافات حول الاتفاقية الإطارية، والصراع حول دمج قوات الدعم السريع في الجيش، وقضايا “القيادة والسيطرة” العسكرية، لم يثق قائد الجيش وقائد قوات الدعم السريع ببعضهما البعض. وكانت العلاقة بينهما مبنية على مصالح سياسية ومالية مترابطة، ومخاوف مشتركة، وانتهازية، واستغلال كل منهما لنقاط القوة والمزايا التي يتمتع بها الطرف الآخر
ووسط ذلك، كانا يمارسان تنافساً ناعماً، غير ظاهر دائماً، يتخذ أشكالاً مختلفة. وكان كلاهما يبنيان عاصمتهما السياسية بهدوء داخل البلاد. وحاول الفريق أول عبد الفتاح البرهان، رئيس القوات المسلحة السودانية، تأمين قاعدة اجتماعية أقوى داخل الجيش لا تقتصر على عناصر النظام السابق والإسلاميين. وفي الوقت نفسه، سعى حميدتي إلى شراء دعمه من الجماعات المدنية والمهنية . وكانت أعينهما على الانتخابات الرئاسية التي كان من المفترض أن تلي الفترة الانتقالية. كما عبرت المنافسة بينهما عن نفسها في علاقاتهما وارتباطاتهما الخارجية. كلا الرجلين، على سبيل المثال، حاولا الحفاظ على العلاقات مع الحكومة الإسرائيلية.
لقد تم التقليل من أهمية طبيعة هذا التنافس المحتدم إلى حد كبير من قبل العديد من النخب السياسية السودانية ومعظم المجتمع الدولي. ركز أعضاء المجتمع الدولي الغربي الذين تعاملوا مع السودان خلال معظم الفترة الانتقالية في الغالب على إنقاذ صيغة تقاسم السلطة بين المدنيين والعسكريين. وفي الوقت نفسه، فشلوا في إجراء تقييم صحيح للتيارات الخفية بين الرجلين ومؤسستيهما العسكرية إلا بعد فوات الأوان. وقال مصدر مقرب من الجيش: “كان حميدتي يتحدث عن البرهان بطريقة مهينة للغاية داخل دوائره”.
والأهم من ذلك، أن العديد من الرتب المتوسطة والدنيا في الجيش لم تكن راضية عن قوات الدعم السريع منذ تشكيلها. ثم، منذ الفترة الانتقالية، كانت القيادة العليا للجيش السوداني تنمو بشكل مطرد، غاضبة من جهود حميدتي لتعزيز وضعه السياسي والاقتصادي وتوسيع علاقاته الخارجية.
لكن الأهم من تطور ارتباط الرجلين هي العوامل البنيوية المتعلقة بالدور التاريخي للمؤسسة العسكرية في النظام السياسي والاقتصادي في السودان، ودستور النخبة السياسية في البلاد، وطبيعة علاقات هذه النخبة مع المؤسسة العسكرية. وتصوراتهم للسلطة.
أصبحت أنماط التجنيد والتعبئة المختلفة واضحة بعد اندلاع الصراع في 15 أبريل/نيسان بين المؤسستين العسكريتين. منذ بداية الحرب، انضمت العديد من المجتمعات المحلية والمجموعات الاجتماعية طوعًا إلى كل جانب. “لقد انضم جميع الرجال تقريبًا في عائلتي وقريتي إلى القتال مع حميدتي. يقول محمد، وهو شاب في السادسة عشرة من عمره من غرب السودان: “لقد توقف أبناء عمي عن الحديث معي وقطعوا طريقي لأنني لم أذهب إلى المعركة”.
وبصرف النظر عن هذه الإجراءات ذات الدوافع الذاتية، فقد حدثت تعبئة جماهيرية للمواطنين. وقالت المصادر أيضًا إن بعض القبائل غير العربية في دارفور يتم تدريبها بعد الفظائع الفظيعة والهجمات الجماعية على أساس عرقي التي ارتكبتها قوات الدعم السريع هناك.
ومع ذلك، بعد أن اقتحمت قوات الدعم السريع مدينة مدني (جنوب شرق العاصمة الخرطوم) دون منازع وانغمست في مسارها المعتاد من القتل والاغتصاب والتعذيب والنهب وتدمير البنية التحتية المدنية، انطلقت دعوات أكثر حدة للتعبئة. وقد أعلن القائمون بأعمال المحافظين وكبار المسؤولين في ولايات ومدن مختلفة (على سبيل المثال، ولاية نهر النيل، ومروي في الولاية الشمالية، والقضارف في الشرق) استعدادهم لدعم القوات المسلحة السودانية من خلال المتطوعين المدنيين في الولايات.
وفي الوقت نفسه، تقول المصادر إن عناصر النظام السابق والإسلاميين قاموا بتعبئة أعضائهم على نطاق واسع للقتال ضد قوات الدعم السريع. وأكد مصدر مطلع على الأمر أن هؤلاء “يشعرون بتهديد وجودي خطير ومقتنعون بأن قوات الدعم السريع تمثل الخطر الأقوى على وجودهم داخل الدولة السودانية”.
ومن المهم أن نتذكر هنا أن النظام السابق قام بتأسيس وتدريب عدد من المدنيين السودانيين عسكريا لسنوات تحت مسميات مختلفة، مثل قوات الدفاع الشعبي . ولا يزال هؤلاء الأفراد موجودين، ويتم تدريبهم على استخدام الأسلحة النارية، ولديهم خبرة قتالية سابقة منذ أن قاتلوا مع الجيش في حرب جنوب السودان.
بعض اللغة المستخدمة في عملية التعبئة والقتال هذه تم صياغتها بالفعل بمصطلحات دينية قوية. يُظهر التاريخ في السودان والمنطقة كيف ترتبط الأجندات الدينية في كثير من الأحيان بالقضايا المحلية والإقليمية، وكيف تتغير طبيعة المعارك السياسية والغرض منها عندما يحدث ذلك.
وفي الوقت نفسه، فإن القبول المستمر للعديد من المجندين من مختلف الفئات الاجتماعية والمجتمعات المحلية يخلق مشاكل تتعلق بالقدرة التنظيمية والرقابة الداخلية لقيادة قوات الدعم السريع. أولئك الذين ينضمون لديهم أجنداتهم ومصالحهم الخاصة.
ومن ناحية أخرى، وبعد سيطرتها على مدني، يمكن لقوات الدعم السريع أن تتقدم إلى مناطق أخرى في البلاد، وذلك بشكل أساسي لتعزيز موقفها التفاوضي في أي محادثات مستقبلية.
ومع ذلك، على الرغم من اهتمام زعيم الميليشيا بالتقدم إلى شرق السودان، على سبيل المثال، إلا أن هذه الخطوة تواجه العديد من التحديات. “إنها ليست مهمة سهلة عسكرياً. يتطلب الانتقال من معركة إلى أخرى الكثير من الاستعدادات، من حيث المعلومات والإمدادات والخدمات اللوجستية. وقال أحد المصادر: “عليك أيضًا أن تكون على يقين من أن الجزء الخلفي من قواتك مؤمن”.
“لذلك قد يكون من الصعب في الوقت الحالي على قوات الدعم السريع أن تشن معركة كبيرة تغير الوضع العسكري بشكل استراتيجي داخل مدن مثل بورتسودان، لكن يمكنهم استخدام التكتيكات العسكرية لزعزعة استقرار المنطقة – على سبيل المثال، باستخدام جيوب قواتهم، “أضاف المصدر. ومع ذلك، لا يزال هذا ممكنا.
وفي ولاية البحر الأحمر، قام القائم بأعمال الوالي بتفقد المواقع والمواقع العسكرية. وأكد في تصريحات أن “السودان لن يتعرض للهجوم عبر ولاية البحر الأحمر”، مؤكدا أن الخطة الأمنية تقضي بإغلاق كافة “المداخل والمخارج للولاية”.
على مستوى آخر، وإدراكًا منها للضرر الذي لحق بصورتها بسبب سيطرة قوات الدعم السريع دون عوائق على مدني، سارعت القوات المسلحة السودانية إلى تصميم حملة إعلامية منسقة لمعالجة خطابات “الخيانة” أو “عدم الكفاءة” داخل صفوفها. وتحذر رسائل كبار قادة الجيش ووسائل الإعلام الخاضعة له من “الأعداء الذين يدقون إسفينا بين الشعب والجيش”.
وفي الوقت نفسه، هناك عدد من التقارير التي تتهم القوات المسلحة السودانية وجهاز المخابرات العسكرية التابع لها باعتقال أو قتل أفراد “على أساس العرق” في المناطق الخاضعة لسيطرتها، وتتهمهم بأنهم “عملاء نائمون” لقوات الدعم السريع. علاوة على ذلك، اعتقلت المخابرات العسكرية بعض نشطاء المجتمع المدني السوداني الذين يقومون بأعمال إنسانية تطوعية.
وبالمثل، تنتشر الروايات حول وجود “الطابور الخامس” داخل الجيش وبين المواطنين بكثافة بين السودانيين. وعلى شاشة تلفزيون السودان، دعا أحد المعلقين المواليين للقوات المسلحة السودانية إلى إنشاء “محاكم عسكرية سريعة” “للتعامل مع هؤلاء الخونة”.
على الرغم من أن معظم السودانيين يبدو أنهم ما زالوا يدعمون جهود الجيش لمحاربة قوات الدعم السريع، ويرجع ذلك أساسًا إلى جرائمه وفظائعه، فإن إحدى النتائج الأكثر خطورة لما حدث في مدني هي أن الناس، من الآن فصاعدًا، من المرجح أن يستسلموا. التوصل إلى استنتاجاتهم الخاصة حول الوضع العسكري على الأرض في مناطقهم المختلفة واتخاذ الاحتياطات اللازمة.
في الوقت الحالي، هناك مجموعات كبيرة من السودانيين مقتنعة بشكل كبير بأن ليس لديهم سوى الاعتماد على أنفسهم للدفاع عن حياتهم وأسرهم وممتلكاتهم وأراضيهم في هذه الحرب التي تُركوا لمواجهتها لمدة ثمانية أشهر. إن فكرة حمل السلاح للدفاع عن النفس، والتي يتم التعبير عنها بشكل جماعي بـ “المقاومة الشعبية”، أصبحت الآن تستهلك الخطاب السوداني.
وكانت السوق السوداء المحدودة للأسلحة قد بدأت بالفعل في بعض الأحياء منذ أشهر. ومن المرجح أن تنمو هذه الأمور مع اتساع نطاق الشعور بانعدام الأمن وتزايد مصداقية “المقاومة الشعبية”.
طريق طويل أم لا طريق؟
في الآونة الأخيرة، كانت هناك عدة تقارير متضاربة تفيد بأن الرجلين اتفقا على عقد اجتماع فردي . وفي مقابلة إذاعية، قال المستشار السياسي لقوات الدعم السريع إن حميدتي أرسل اتفاقًا مكتوبًا إلى الإيغاد يعرب فيه عن استعداد قوات الدعم السريع “للجلوس والتفاوض والتوصل إلى صيغة واضحة” وأنهم “منفتحون على وقف إطلاق النار”. وذكرت التقارير أيضًا أن قائد الجيش أرسل أيضًا رسائل وافق فيها على مقابلة قائد قوات الدعم السريع.
كلا الرجلين هما نتاج نظام كان بارعا في التسوق في المحافل الدولية وتجنب المساءلة الدولية.
ويتعرض البرهان لضغوط شديدة من الجيش لعدم قبول أي صفقة “تساوي بين قوات الدعم السريع والجيش بأي شكل من الأشكال أو تضعهما على قدم المساواة على أي مستوى”، بحسب المصادر. وقد تدفعه الضغوط الدولية إلى طاولة المفاوضات، لكن من غير المرجح أن يوقع على اتفاق لا يستطيع الجيش قبوله.
ومن الأهمية بمكان أن نلاحظ هنا أن كلا من الإسلاميين وأعضاء النظام السابق والعديد من قادة الجيش غير راضين للغاية عن قائد الجيش بسبب الطريقة التي يدير بها الصراع على الأرض حتى الآن. الأمر نفسه ينطبق على بعض قيادات الجيش. أي صفقة لا تحظى بتأييدهم قد تؤدي بهم إلى اتخاذ إجراءات مختلفة لقتلها.
ولذلك، يبقى أن نرى ما إذا كانت المفاوضات بين الرجلين سوف تضع حداً لمعاناة الشعب السوداني، ناهيك عن توضيح الطريق إلى الديمقراطية. لم يكن الطريق إلى التغيير بالنسبة للشعب السوداني سهلاً على الإطلاق، ولم تكن الرحلة قصيرة. ولكن من المفيد أن نتساءل في هذه المرحلة: هل هناك طريق على الإطلاق؟
المصدر: ندى واني – ناشيونال انترستمفتلا
اضف تعليق