منذ عام 2010وحتى عام 2011 ، عندما اجتاح ما يسمى “الربيع العربي” شمال إفريقيا والشرق الأوسط ، ظهر إجماع في الغرب على أن الموجة غير المسبوقة من الاحتجاجات المؤيدة للديمقراطية ستشكل النهاية المحتملة للحركات الجهادية. بيد أن ذلك لم يكن الرأي السائد داخل تنظيم القاعدة من جنوب آسيا إلى شمال إفريقيا ،فقد أشاد كبار قادة الجماعة بالانتشار المفاجئ والعضوي للتعبيرات العامة عن الإحباط وحالة عدم الاستقرار السياسي الناجم عن ذلك حيث اعتبرت تلك فرصة مثالية لتقديم القاعدة ورؤيتها الإسلامية كبديل للأنظمة الديكتاتورية القائمة في المنطقة.
بعد أسابيع من الاحتجاجات ، كتب نائب رئيس المنظمة آنذاك عطية عبد الرحمن إلى أسامة بن لادن يقترح “إرسال إخوانه إلى تونس وسوريا وأماكن أخرى” لاستغلال الفرص الجديدة التي يتم تقديمها على الفور. عقب ذلك بوقت قصير ، تم نشر تسجيل لـ بن لادن في محادثات خاصة مع عائلته يقول فيه إن “الفوضى الإقليمية وغياب القيادة في الثورات هي أفضل بيئة لنشر أفكار القاعدة”.
ومع أن بن لادن قتل في غارة أمريكية في مدينة أبوت آباد الباكستانية بعد أسابيع فقط من هذا الحديث ، لكن الفرص التي أتيحت لتنظيم القاعدة بانهيار العديد من الأنظمة الحاكمة في جميع أنحاء الشرق الأوسط وانعدام الأمن الذي أصابها بالشلل فاقت بكثير خسارة زعيمه الكاريزمي. فابتداءً من مالي أو تونس أو ليبيا وحتى سوريا والعراق واليمن ، تم تزويد تنظيم القاعدة بمكانس سياسية وبالتالي فسحة للمناورة – واحتمال أن يتطلع المئات – بل الآلاف – من المجندين الشباب للانضمام إلى الحركة الجهادية للتعبير عن غضبهم وتعطشهم للتغيير.
وبالقفز سريعاً للأمام وتحديداً حتى أواخر 2019. من الواضح أن تنظيم القاعدة لم يهزم بسبب انتفاضات الربيع العربي. بدلاً من ذلك ، منذ عام 2011 ، وسعت القاعدة عملياتها فى بلدان جديدة ، وأسست شبكات تابعة جديدة ، وجندت عدة آلاف من المقاتلين الجدد. في الوقت نفسه ، يكشف تحقيق أكثر تفصيلاً خلال الأعوام الثمانية الماضية عن صورة أكثر تعقيدًا. في استغلال انتهازي لمناطق عدم الاستقرار الجديدة أو المتفاقمة في الشرق الأوسط ، انتهى الأمر بالشبكات التابعة لتنظيم القاعدة إلى متابعة حملات ذات طابع محلي . وبحكم الضرورة ، أصبحت هوية عملياتهم ، وفي كثير من الحالات ، بعيدة بشكل متزايد عن القيادة العليا لتنظيم القاعدة , وفي الوقت نفسه ، ضاعف الضغط المستمر لمكافحة الإرهاب ضد القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي من هذا الاتجاه المتمثل في التوطين عبر تقليص اتصال التنظيم الأم بالفروع ، وبالتالي تحفيز الاتجاه الموازي للامركزية داخل الحركة الجهادية.
وخلال السنوات الأخيرة ، برز نهج توطين المنتسبين للقاعدة ومسألة اللامركزية بشكل واضح ومثير في سوريا. حيث أصبحت جبهة النصرة التابع الأصيل للتنظيم ، متأصلاً بعمق في الديناميات شديدة التوطين بالنزاع السوري ، بحيث تخطت اتصالاتها وتنسيقها مع القاعدة في قطر بسبب حاجتها إلى الرد على المعضلات المحلية. بحلول عام 2017 ، كانت جبهة النصرة قد أعادت صياغة اسمها مرتين وقطعت بشكل فعال روابط الولاء لها مع القاعدة في قطر ، مما أدى إلى إزالة ما يصل إلى 15000 مقاتل من قائمة التنظيم العالمية.
إن خسارة جبهة النصرة ، التي كانت حتى الآن أكثر الشبكات التابعة نجاحًا في تنظيم القاعدة ، والطريقة التي تمت بها عملية الانفصال ، أثارت صدمة في جميع أنحاء الحركة العالمية وخاصة داخل الجماعة في قطر. ففي السنوات السابقة ، قدم نجاح جبهة النصرة في سوريا للقاعدة فرصة غير مسبوقة للتغلب على النكسات السابقة وتحسين مكانتها داخل الحركة الجهادية العالمية والأوساط الإسلامية الأوسع. لكن هذه الفرصة ضاعت بسرعة عندما قطعت جبهة النصرة طريقها. إن انفصال جبهة النصرة بحكم الأمر الواقع والضرورة عن القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي كان خطوة مثيرة للجدل إلى حد كبير أثارت نقاشات مريرة داخل الحركة العالمية للتنظيم . علاوة على ذلك ، تم الكشف عن الانقسامات الداخلية للحركة الجهادية ومزاعمها وأوجه القصور فيها ليراها الجميع.
اليوم ، يبدو أن أيمن الظواهري ممزق بين العودة إلى نموذج بن لادن لتنظيم القاعدة باعتباره “طليعة النخبة” للجهادية العالمية ومواصلة محاولة الاستفادة من فكرة التوطين التابع , وبينما يحاول التنظيم إعادة تأكيد المزيد من السيطرة على صنع القرار الاستراتيجي, من غير المرجح أن تكلل محاولة الظهور بالنجاح بالنسبة للظواهري والقاعدة لا سيما في المناخ الذي يستمر فيه طرح الأسئلة حول ما يمثله التنظيم .
مع بدء الربيع العربي ، كان كبار قادة القاعدة في خضم المداولات الداخلية المكثفة حول أسباب فشل الحركة الجهادية حتى ذلك الحين في بناء دولة إسلامية ذات مصداقية وشعبية والحفاظ عليها. كما أوضحت محاولة قصيرة من تنظيم القاعدة في العراق لإقامة الدولة الإسلامية في العراق من خلال داعش في الفترة من 2006-2007 للعديد من القادة الجهاديين ، أن الاستراتيجية المصممة بعبارات أيديولوجية استبدادية وفرضها بقوة على المجتمع كان مصيرها الفشل . سواء كانت من خلال ميل القاعدة في العراق إلى الأساليب المروعة والعنف العشوائي ، أو حظر التبغ وبيعه لشكله المثير جنسياً ,إذ أن الحماس الإيديولوجي لتنظيم القاعدة أثار استياء السكان العراقيين المحليين وساهم في النهاية في تقويض مشروعها . وخلص بعض القادة الجهاديين الرئيسيين إلى أن هذه الاستراتيجية المتحمسة المتمثلة في فرض الحكم الإسلامي لم تكن قابلة للتطبيق.
في الواقع ، عندما تطالب الحركات الراديكالية بالالتزام الصارم بالمعايير السلوكية ، أو عندما لا تتحقق التوقعات الإيديولوجية لساحة المعركة والنجاح السياسي ، فإن الجماعات المسلحة تواجه تحديات متأصلة فى اجتذب المجندين وحفظ ومراقبة ولائهم. إن كسب قلوب وعقول السكان المحليين ، حتى بالنسبة للجهاديين ، هو سياسة عقلانية .
لم تكن هذه فكرة جديدة تمامًا لأمثال القاعدة. في الواقع ، ولدت المجموعة من التجربة “العربية الأفغانية” في الثمانينات ، عندما حارب المجاهدون الاتحاد السوفيتي في أفغانستان. هناك ، عكف عبد الله عزام وآخرون تحت قيادته على بذل جهد جهادي ركز على خدمة صراع محلي فريد (أي أفغاني) ونضال دفاعي ضد قوة غزو تستخدم الوسائل العسكرية وغير العسكرية. وسعى عزام من خلال منظمات على غرار مكتب الخدمات إلى تحسين تنسيق دور المتطوعين الأجانب في الساحة الأفغانية ، وتوحيد الفصائل المتنافسة والمتنافرة. وكانت الكثير من الأفكار المؤسسية لعزام إحدى الوسائل التى اعتمد عليها التنظيم لإعادة تقديم نفسه في خضم عدم الاستقرار الإقليمي المتزايد خلال عامي 2011 و 2012.
مقتطفات من خطاب أرسله زعيم القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي أبو مصعب عبد الودود (المعروف أيضًا باسم عبد الملك دروكدال) إلى قادته في مالي في أوائل عام 2012 يوفر نافذة قيّمة على نمط التفكير الجديد الذي كان له بدأ يتجذر داخل القاعدة
” الطفل الحالي في أيامه الأولى ، يزحف على ركبتيه ، ولم يقف بعد على قدميه. إذا كنا نريدها حقًا أن يقف على قدميه في هذا العالم المليء بالأعداء الذين ينتظرون الانقضاض ، فيجب علينا تخفيف عبئه، والتعامل معه باليد ، ومساعدته ، ودعمه حتى يقف … إحدى السياسات الخاطئة التي تعتقد أنك نفذت هي السرعة القصوى التي طبقت بها الشريعة … أثبتت تجربتنا السابقة أن تطبيق الشريعة بهذه الطريقة … سيؤدي إلى رفض الناس للدين وخلق الكراهية تجاه المجاهدين.
أثبتت إرشادات دروكدل أنها قليلة ومتأخرة للغاية عن حملة القاعدة في مالي. انتهى الأمر إلى أن تتصرف الحركة بطريقة متطرفة لدرجة أن قدرتها على السيطرة على الأراضي والحكم بطريقة مستدامة كانت محدودة للغاية. وقد تم تنفيذ السلوك المعتدل بشكل أكثر فاعلية في اليمن من قبل جماعة أنصار القاعدة الأمامية لتنظيم القاعدة في شبه الجزيرة العربية. – الشريعة في شكل قيود أقل تطرفًا ، خدمات أفضل ووجهة يمنية أكثر وضوحًا تهدف إلى كسب التأييد من السكان المحليين. لكن حتى ذلك الحين ، لم تكن استراتيجية حرب العصابات الأكثر واقعية هذه ، والتي نفذت في عامي 2011 و 2012 ، كافية ، فضلاً عن أنه في نهاية المطاف لآيزال الوجه الحقيقي للقاعدة مضيئً . ومع ذلك ، فإن نفس التفكير المتطور حول توطين الجهاد استمر فى التصاعد وهكذا ، في سبتمبر / أيلول 2013 ، أمر الظواهري فى المرسوم العام للجهاد ، الشبكات التابعة للحركة في جميع أنحاء العالم بتجنب استهداف المدنيين والمسلمين والأماكن العامة وحتى أعضاء “الطوائف المنحرفة” في إشارة إلى المسلمين الشيعة.
التجربة السورية
في حين أن تجرتة مالي واليمن لم يثبت نجاحها في اختبار تفكير القاعدة الجديد وطموحها لتنمية جذور عميقة ومستدامة “بين الناس” في بيئة نزاع محلية ، فقد انتهى الأمر بسوريا إلى أن أثبت أنها تجربتها الأكثر تفوقاًَ هناك بدأت جبهة النصرة التابعة لتنظيم القاعدة في دمج نفسها عسكريًا أو اجتماعيًا أو سياسيًا أو دينيًا بين الفصائل المحلية في الثورة السورية. تم تصميم اسمها ، ، لتقديم نفسها كحركة محلية في جوهرها ، كانت مكملة للجهود الثورية الموجودة مسبقًا. ومن منتصف عام 2012 ، قادت جبهة النصرة تشكيل تحالفات محلية وإقليمية مع جماعات المعارضة المسلحة الرئيسية والفصائل الجهادية الأخرى ، وبالتالي بدأت في سد الفجوات بين الجماعات المسلحة الإيديولوجية وغير الإيديولوجية. وبحلول أواخر عام 2012 ، دخلت جبهة النصرة أيضًا في أنشطة الحكم ، وعلى الرغم من نظرتها الأيديولوجية المتطرفة نسبيًا ، إلا أن حملتها ضد الفساد والرغبة في الدفع مقابل دعم الأطعمة والخدمات الأساسية حظيت بدعم شعبي كبير.
من خلال استراتيجية تشمل “البراغماتية الخاضعة للرقابة” ، “الصبر الاستراتيجي” ، “المحلية” و “التزايدية” ، سعت جبهة النصرة إلى أن تصبح جزءًا لا يتجزأ من الثورة السورية. بالطبع ، كان هدفها النهائي هو التسلل إلى النهاية السيطرة على الثورة ، وتحقيقاً لهذه الغاية ، حاولت ترسيخ نفسها كزعيم محتمل لدولة إسلامية شاملة تمثيلية. وبهذا المعنى ، بقي الموقف النخبوي التقليدي للقاعدة ثابتًا في مكانه ، لكن آليات تحقيق هذه السيطرة أصبحت الآن مختلفة بشكل ملحوظ. إن أنشطة الحكم في جبهة النصرة واستعدادها للانخراط مع مجموعة متنوعة من الجهات الفاعلة المحلية التي كان لها طابع إسلامي علني أقل أو حتى لم تفلح في كسب بعض الدعم السياسي. ومع ذلك ، يمكن القول إن أولويتها العسكرية في ساحة المعركة كانت أعظم ما تملكه.
تقريبا كل انتصار كبير حققته المعارضة في سوريا من شتاء 2012 وحتى منتصف عام 2015 كان لجبهة النصرة دور فى تحقيقه . للبقاء على صلة بالموضوع ولتحقيق المزيد من النجاح، اعتمدت مجموعات المعارضة السائدة على مشاركتها في حملات متعددة الفصائل شملت جبهة النصرة ، وفي أكثر الأحيان ، كانت تقودها أيضاً. حتى أن البرنامج الخفي الذي تقوده وكالة الاستخبارات المركزية الأمريكية لمساعدة فصائل المعارضة التي تم فحصها – والذي اشتهر بتقديمه أنظمة صاروخية موجهة مضادة للدبابات من طراز BGM-71 TOW – انتهى به الأمر إلى لعب دور مهم للغاية. بوعى أو بدون وعى ، فقد وفرت دعماً وحماية خلفية في الهجمات التي قادتها جبهة النصرة.
إذا أخذنا في الاعتبار ، فإن “خدمة” جبهة النصرة للنضال السوري قد ضمنتها مكانة بارزة في المعادلة السورية بحلول 2014-2015. دفع هذا النجاح جبهة النصرة إلى موقع القيادة ، واستمتعت بقدر معين من الشعبية والمصداقية في الوسط الأوسع المناهض للنظام. ومع ذلك ، فشلت المجموعة في تحقيق الهدف النهائي للقاعدة: السيطرة الكاملة على حركة المعارضة السورية بأكملها. إن الانتقال من “طليعة النخبة” إلى زعيم الجهاد الإسلامي الموحد يتطلب أكثر من نجاحات ساحة المعركة أو التواصل مع العديد من الفصائل السورية. بدلاً من ذلك ، كانت جبهة النصرة بحاجة إلى تأمين اندماج تشغيلي وأيديولوجي واسع النطاق مع فصائل المعارضة المتنوعة في سوريا ، وهذا يتطلب ترجمة “مصداقية الجماعة إلى شعبية ، والشعبية إلى دعم ، والدعم إلى ولاء”.
ومع ذلك ، فإن العقبة الأساسية أمام إنشاء “وحدة” إسلامية بقيادة تنظيم القاعدة في سوريا – كما خلصت المناقشات الداخلية في جبهة النصرة مرارًا وتكرارًا ، بين مجموعة من رجال الدين الإسلاميين المحافظين والمستقلين كانت فى إصرارها منذ فترة طويلة – على اسم القاعدة وانعدام الثقة الذي استمرت في توليده بين الشركاء العسكريين المتنوعين في جبهة النصرة. بعد نقاش حاد ومثير للانقسام داخل جبهة النصرة ، اتخذ القرار في يوليو 2016 بقطع “العلاقات الخارجية”. كانت هذه إشارة مشفرة إلى الظواهري وإلى قيادة القاعدة خارج سوريا (ولكن ليس بالضرورة قادة التنظيم داخل سوريا). تقرر أيضًا إعادة تسمية جبهة النصرة لتصبح جبهة فتح الشام ” ، لجعل المجموعة تبدو من الناحية العضوية سورية أكثر. بعد ذلك ، بدأت ثلاث عمليات متتالية للتفاوض على الوحدة بسرعة مع شركاء جبهة النصرة العسكريين منذ زمن طويل في شمال سوريا. لكن انتهت المحادثات الثلاثة بالفشل .
كان الاستنتاج الذي لا مفر منه هو أن القرار المثير للجدل – أو المقامرة – لإعادة تسمية الجبهة جاء نتائج عكسية. في هذه الأثناء ، شعرت المنظمة بضغوط وتهميش متزايد من خلال تراجع الاهتمام الدولي بالنضال ضد الأسد ، والمحادثات الجارية بين الولايات المتحدة وروسيا بشأن مكافحة تنظيم القاعدة في سوريا ، ومستويات متزايدة من مشاركة المعارضة السائدة في الأمة.
تداعيات إعادة التسمية
أنتجت التجربة السورية مجموعة معقدة ومثيرة للقلق إلى حد كبير من “الدروس المستفادة” لتنظيم القاعدة. ربما كانت استراتيجية جبهة النصرة المتمثلة في “المحلية” و “التزايدية” في سوريا تتماشى مع التعليمات الاستراتيجية للقيادة العليا للقاعدة ، لكن قرارها بإعادة التسمية أثبت أنه مثير للجدل بين الجهاديين. ففي لحظة تشكيل جبهة فتح الشام ، فإن ما يقرب من نصف مجلس شورى جبهة النصرة إما انشق أو رفض قبول مناصب قيادية جديدة في التنظيم الجديد] ترك العشرات من قدامى المحاربين القدامى في سوريا منذ ذلك الحين الجبهة في احتجاج غاضب على “تخفيف” المبادئ الإسلامية والمشاركة في الممارسات القومية.
والأسوأ من ذلك هو استعدادها للتعاون مع الحكومة التركية ، التي تنظر إليها القاعدة بعداء تام. واليوم ، لم تعد القاعدة وأنصارها في جميع أنحاء العالم يعتبرون هيئة فتح الشام جزءًا من حركة القاعدة التى انخرطت في حملة عامة وحشوية تنتقد خيانة الهيئة ومسارها غير المشروع. ولعل الدرس الأكثر أهمية لكل استراتيجية محلية للقاعدةهو أنه على الرغم من أنها قد تكون ناجحة في تأسيس جبهة النصرة كقائد للمعارضة المناهضة للأسد في سوريا ، إلا أنها مهدت الطريق نحو المزيد من اللامركزية داخل التنظيم وإلى انقسام في نهاية المطاف وربما لا مفر منه بين القاعدة في سوريا والقوة التابعة لهاهناك .
في الواقع ، كشف تطور جبهة النصرة إلى ” فتح الشام ” عن قدرة القاعدة المحدودة على التحكم في شبكة فروعها في جميع أنحاء العالم. بعد أن شجعتها على التوطين والعمل على تأسيس جذور أعمق ومصداقية أكبر “بين الناس” ، حيث شرعت في إطلاق سياسة لم تتمكن من التحكم فيها. كما أظهرت الحالة السورية بشكل كبير ، عندما اصطدمت بتبني إستراتيجية مبنية على “البراغماتية الخاضعة للسيطرة” ، والمدفوعة فقط بالأهداف والديناميكيات المحلية ،و ببعض النجاح ، بناءً على أي قرارات أخرى ضرورية تستند إلى اعتبارات محلية صريحة. ولكي تعمل مجموعة بارزة مثل جبهة النصرة بنجاح في بيئة نزاع شديدة السيولة مثل سوريا ، كان لابد من اتخاذ القرارات على المستوى الاستراتيجي كل يوم تقريبًا. ولكن نتيجة لذلك ، نأى كل قرار اتخذته المجموعة السورية بها بعيداً عن القاعدة الأم . علاوة على ذلك ، فإن الآليات والعمليات الهيكلية التي وضعتها القاعدة في بلاد المغرب الإسلامي لمنع الشبكات التابعة لها من العمل بشكل مستقل جدًا أو اتخاذ خطوات تجاه مغادرة القاعدة تمامًا قد باءت بالفشل أيضًا.
على سبيل المثال ، كان قرار تنظيم القاعدة بالإبقاء على ثلاثة نواب في عهد الظواهري (وبن لادن من قبله) يهدف إلى ضمان وجود نظام واضح للتشاور بشكل متسلسل فيما يتعلق بالمسائل المهمة التي تؤثر على التنظيم الدولى . في قضية سوريا ، كان أحمد حسن (أبو الخير المصري) أحد نواب القاعدة الثلاثة في العالم ، وكان في سوريا بينما ناقشت جبهة النصرة إعادة التسمية وفك الاتباط العضوى بالشبكة الأم . وبعد أن قضى وقتًا طويلاً في سوريا ، وعاصر حقائق الجهاد المحلي في جبهة النصرة ، بارك “أبو الخير” الاسم الجديد للجبهة ومع ذلك ، لم يتشاور في ذلك الوقت مع زميليه – سيف العدل وأبو محمد المصري ، اللذين كانا يقيمان في إيران ولم يوضحا اعتراضهما إلا في الاتصالات الداخلية . وبالتالي ، لم تتح لهما فرصة لرفع الأمر إلى الظواهري في الوقت المناسب. على هذا النحو ، فإن التحرك لتأسيس جبهة تحرير الشام حطم سلسلة قيادة القاعدة. بعد أسابيع ، عندما تم توضيح هذه الشكوى داخل قنوات تنظيم القاعدة المغلقة وفي سلسلة من “الشهادات” العامة التي تصدر عن أنصار النصرة والقاعدة ، أجبر أبو الخير على عكس موقفه .” ولكن كان ذلك بعد فوات الأوان
ورافقت أزمة أخرى الغضب الذي أعقب انهيار سيطرة القيادة العليا للقاعدة على جبهة النصرة , كان تحول جبهة النصرة إلى هيئة تحرير الشام بمثابة خيانة. حيث مثلت نهاية ولاء المجموعة للقاعدة , وفي غضون أيام ذلك , في يناير 2017 ،اتخذ أبرز أيديولوجيي تنظيم القاعدة وضع الهجوم ، واستقال سامي العرايدي ، نائب جبهة النصرة متهمًا قيادة التنظيم بـ “أعظم أشكال العصيان على المنظمة الأم.” كانت عبارات عرايدي واضحة – فقد استخدم ، في الواقع ، الصيغة نفسها بالضبط في عام 2014 عندما أدان انشقاق داعش عن القاعدة
تبع ذلك مشاحنة علنية مريرة ضمت مجموعة واسعة من قادة القاعدة والأيديولوجيين ضد قيادة الجبهة ، التي ترأسها مساعد رئيس أبو محمد الجولاني ، عبد الرحيم عطون (أبو عبد الله الشامي). وخلال مارس وأبريل 2017 ، أصدر عرايدي سلسلة من الهجمات المكتوبة ضد أصدر عرادي سلسلة من الهجمات المكتوبة “فتح الشام ” متهما إياها بـ “الخداع القانوني”. وأعقب ذلك بسرعة بيان من الظواهري يأمر الجهاديين بتجنب “القومية” وإعادة تعهد ولائهم للجهاد العالمي – في إشارة واضحة إلى الهيئة ،و قفز عرايدي بسرعة للإشارة إلى موقف الظواهري و استمرت الحرب الكلامية ضد تنظيم القاعدة خلال صيف وخريف عام 2017. أما في أكتوبر من ذلك العام ، فقد أصدر الظواهري بيانًا آخر يدين أولئك الذين قال إنهم ” انتهكوا ” قسم “ملزم” .
ثم بدأت “فتح الشام” في اعتقال الموالين للقاعدة. في هذه المرحلة ، أصدر عرايدي خمس “شهادات” متتالية توضح ما وصفه بالانفصال التام عن القاعدة. و قامت شخصيات رفيعة المستوى من الجبهة ، بشن هجوم مضاد. وشمل ذلك اتهامات الظواهري نفسه بالتضليل أو الخلط ، وادعى كذلك أنه ، بين نوفمبر 2013 وأيلول / سبتمبر 2016 ، لم تتمكن جبهة النصرة من الاتصال بالظواهري على الإطلاق .وذهب أبو الحارث الحريري المصري ، عضو مجلس شورى الجبهة ذهب إلى أبعد من ذلك حين قال إن الظواهري بعيدعن الواقع السوري مما يعني أنه فقد أي شكل من أشكال الشرعية أو السلطة على الوضع هناك
جاء الانهيار التام للعلاقة في نوفمبر 2017 ، عندما ألقت فتح الشام القبض على عرايدي إلى جانب العديد من الشخصيات البارزة في تنظيم القاعدة ، بما في ذلك أبو عبد الكريم الخراساني (عضو في مجلس الشورى العالمي للقاعدة) ، إياد الطباسي (أبو جليبيب) ) وأبو خلاد المهندس (صهر سيف العدل). بعد أيام ، صدر بيان آخر من الظواهري أدان فيه زعيم القاعدة ، للمرة الأولى ، بشكل مباشر “انتهاك فتح الشام للعهد” وانخراطها في حملة ” ، القتال ، ، والفتاوى والفتاوى المضادة”. وفيما يتعلق بتشكيل فتح الشام كان الظواهري واضحًا حيث قال : “بالنسبة لإنشاء كيانات جديدة بدون وحدة ، والتي تتكرر فيها الانشقاقات السخيفة … هذا ما رفضناه.”
المصدر :تشارلز ليستر-hudson
اضف تعليق