شهد الأسبوع الماضي بعض عدم اليقين من النظام في إيران. في الواقع ، لم يتم تأكيد نبأ حل ما يسمى بشرطة الآداب. سواء كانت هذه حيلة لإثارة الارتباك بين المحتجين أو بالون اختبار ، فقد انتهى الأمر بإظهار تصميم وصمود الشعب الإيراني. ولم يتم إيقاف أي من الاحتجاجات أو الإضرابات أو الحركات استجابة لهذا الخبر. هذه الحركة الشعبية كانت ولا تزال تدور حول أكثر من مجرد شرطة الأخلاق. شرطة الآداب هي مجرد واحدة من رموز هذا النظام. والناس يريدون التغيير الحقيقي. إنهم لا يريدون المسرحيات ولن ينخدعوا.
بدت الأنباء غير المؤكدة عن حل التفكيك أكثر إرضاءً للنقاد الغربيين. قفزوا لتبادل وجهات نظرهم بأن هذا يظهر أن النظام مستعد لإحداث بعض التغيير. ومن المفارقات أن نفس الأشخاص الذين صرحوا بأنه لا ينبغي للأوكرانيين أن يتفاوضوا مع روسيا من أجل حريتهم ، قرروا أن الشعب الإيراني يجب أن يتخلى عن حريته. علاوة على ذلك ، فقد وضعوا ذلك بسرعة في إطار المفاوضات النووية وأن هذه ينبغي أن تمضي قدما. لم أر أبدًا مثل هذه الرغبة في إعادة تأهيل أو حماية نظام ما وحرمان الناس العاديين من إرادتهم.
لقد شجع النظام الإيراني البيانات الضعيفة لمن يسمون أعداءه. من الواضح أنه لا أحد يستطيع إحداث تغيير للشعب الإيراني. لا يمكن لدولة واحدة أن ترسل قوات للقيام بذلك. لكن إضفاء الشرعية الدولية على النظام يضع جدارًا أكبر أمام المتظاهرين. بعد أربعة أشهر ومئات القتلى وأعمال العنف في الشوارع والقمع الوحشي ، وصل الوضع على الأرض إلى طريق مسدود.
ماذا سيحدث بعد ذلك في إيران؟ هل ستحدث الاحتجاجات التغيير؟ هل سيتمكن الشعب من قلب النظام الحالي كما يطالب الآن بوضوح؟ هل يرد المحتجون على عنف النظام بالعنف أم سيبقون سلميين؟ هل يستطيع النظام تبديد الاحتجاجات بالانقسامات؟ هل يقبل الناس التحول الهيكلي للبلد؟ هل النظام مستعد حتى؟
الشيء الوحيد المؤكد هو أنه لكي تنجح الاحتجاجات وتحدث التغيير ، فإنها بحاجة ماسة إلى دعم جهاز عسكري قوي. هذه هي الطريقة الوحيدة التي سيتمكنون من خلالها من فرض التغيير. ولا يمكن أن يأتى الدعم الشرطة لأسباب واضحة. تاريخيًا ، بما في ذلك إيران عام 1979 ، يأتي التحول دائمًا عندما يغير الجيش جانبه. ومع ذلك ، فقد بنى النظام في طهران ما يكفي من الميليشيات على مستوى العالم لتجنب ذلك أو جعل مثل هذا التحول غير مجدٍ. قد لا يكون الجيش قادرًا حتى على القيام بذلك في الواقع.
وهكذا ، نحن الآن في الحلقة المفرغة الكلاسيكية لزيادة العنف. في الوقت الحالي ، لا يوجد حتى موقف “قليل جدًا ومتأخر جدًا” لأن النظام ببساطة لا يعرض شيئًا. لا يقبل أو يعترف بالاحتجاجات على أنها شرعية. وهكذا ، إذا لم يحدث هذا التحول من مؤسسة مسلحة تتولى قضية الشعب ، فما هي فرص إيران في اتباع نفس المسار الذي سلكته سوريا عام 2011؟ هل يمكن أن تسقط إيران في مواجهة وفوضى كاملة؟
كان الوضع في سوريا مختلفًا. أولاً ، كان نظام الأسد جزءًا من أقلية دينية مختلفة – العلويين – عن المتظاهرين ذات الأغلبية السنية. وهكذا لم يتردد أركان النظام وجيشه لثانية واحدة في استخدام العنف المطلق والأساليب المرعبة لحماية أنفسهم. ومن ثم فإن الذين انشقوا عن الجيش وانضموا إلى الاحتجاجات هم من السنة وغير أساسيين للمؤسسة العسكرية التي بقيت في مكانها. لكن كان لديهم معرفة قتالية وغيروا طبيعة المواجهة. أتاح ظهور داعش ضد نظام الأسد الفرصة لاستخدام العنف المطلق بدعم إيران وبمباركة المجتمع الدولي.
أمام عزيمة الشعب ، هل سيستطيع النظام الإيراني وأعضاؤه القتل بأعداد كبيرة كما فعل النظام في سوريا؟ وهل تنفصل أي أعداد كبيرة عن جيشهم لتنضم إلى الشعب في قتالهم؟ كل هذا يعود إلى إجابة سؤال واحد: هل ستعمهم معتقداتهم الدينية عن العنف المروع ، كما فعلت مع عناصر النظام في سوريا؟
اتهامات النظام بالتدخل الأجنبي في الاحتجاجات تعطينا المؤشر الأول. هذه هي الخطوة الأولى نحو تبرير المزيد من العنف ضد المتظاهرين من أجل حماية ما يدعي هذا النظام أنه يمثله. النظام ، الذي يتفاوض علنا مع الغرب حول الملف النووي ، قادر مع ذلك على توجيه اتهام أخلاقي ضد الشعب الإيراني. هذا هو النفاق الذي لن يدافع عنه الشعب. وهكذا ، إذا استمرت الاحتجاجات ، فمن المؤكد أن العنف الشديد يمكن أن يسيطر على إيران والنظام.
هل هناك طريق آخر؟ صرح الرئيس السابق محمد خاتمي هذا الأسبوع أن الحكام يجب أن يستجيبوا لمطالب المحتجين. هل هذا نداء حقيقي أم حيلة أخرى لتقسيم الناس وإحداث البلبلة ، تمامًا مثل أنباء حل شرطة الأخلاق؟ هل يمكن للإصلاحيين أن يقدموا بديلاً مقبولاً أو انتقاليا لتجنب غرق إيران في الفوضى المطلقة؟ الأصوات الآتية من الشوارع في إيران تشير إلى عكس ذلك. لم يعودوا يقبلون الرقص بين الإصلاحيين والمتشددين. يرونهم وجهان لعملة واحدة. الناس يريدون السعي وراء السعادة وليس السعي وراء الموت ليكون شعار بلادهم.
اضف تعليق