دخل مصطلح “المارونية السياسية” إلى المعجم السياسي اللبناني عشية الحرب الأهلية في البلاد (1975-1990). وكان طرحه بسبب قيادة عائلة جنبلاط الدرزية، التي انتقدت الهيمنة المارونية على النظام الطائفي في لبنان. لكن المارونية السياسية، في جوهرها، عكست رغبة القيادة السياسية والروحية للطائفة الكاثوليكية المارونية في التأثير على سياسات لبنان الداخلية والخارجية بهدف الحفاظ على النفوذ الماروني داخل الدولة. ويعتقد هؤلاء المؤيدون أن هذا التأثير وحده هو الذي يمكن أن يضمن حماية امتيازات وسلامة الطائفة المسيحية بشكل عام والطائفة المارونية بشكل خاص.
في هذا الصدد، يمكن إرجاع المارونية السياسية كقوة سياسية رائدة في لبنان في البداية إلى عهد الزعيم الماروني الأول، الأمير بشير شهاب الثاني (1789-1840)، الذي حكم جبل لبنان تحت السيادة العثمانية. وأجبرت التطورات الإقليمية داخل الإمبراطورية العثمانية يده على اتباع سياسات داخلية معادية للتعايش الطائفي. بسبب استياء الباب العالي العثماني (الحكومة المركزية) لعدم منحه ولاية سوريا كتعويض عن جهوده في سحق الحركة الوهابية المتشددة في شبه الجزيرة العربية، غزا حاكم مصر محمد علي بلاد الشام في عام 1831. طلب علي من الأمير البشير المساعدة في – إخضاع التمرد الدروز في حوران، الذي امتد إلى جبل لبنان. غير قادر على رفض طلب علي، حشد الأمير البشير قوة مارونية قوامها 4000 فرد لإخضاع المتمردين.
بمجرد أن أجبرت القوات البريطانية والعثمانية القوات المصرية على الخروج من بلاد الشام عام 1840، أُجبر الأمير بشير على النفي وتوفي في إسطنبول عام 1850. ومع استمرار تصاعد التوترات، اندلعت حرب طائفية قامت فيها القوات الدرزية بذبح آلاف المسيحيين في بلدات جبل لبنان المختلطة. . وبعد فوات الأوان، نجد أن مذابح عام 1860 لم يكن سببها الكراهية الطائفية بقدر ما كان سببها التفوق الطائفي الانتقامي. وفي حين وصف رجال الدين الموارنة الحرب بأنها حرب دينية، وأعد معقل الموارنة في كسروان 50 ألف رجل لمساعدة إخوانهم، قاد الدروز صراعًا من أجل سيطرة دائمة بدون سكين في متناول اليد. الإغاثة الموعودة لم تأت قط وتم ذبح الموارنة. أوقفت القوى الأوروبية المجازر وأنشأت بالتنسيق مع الباب العالي نظاماً طائفياً، المتصرفية.في جبل لبنان يشرف عليها الوالي العثماني المسيحي (الحاكم).
تحطم الاستقرار في جبل لبنان مع ظهور الحرب العالمية الأولى (1914-1918). خوفًا من التعاون المسيحي مع الفرنسيين، حاصرت السلطات العثمانية جبل لبنان وسعت إلى إخضاع الموارنة عن طريق تجويعهم. مات ثلث سكان جبل لبنان وبيروت بسبب المجاعة والأوبئة. في النهاية، هزم الحلفاء الإمبراطورية العثمانية، ونزل الجيش الفرنسي في بيروت عام 1918، وعندها حصلت فرنسا على الانتداب على لبنان.
أسس الفرنسيون نظاماً طائفياً لصالح الطائفة المارونية، التي لعب رجال دينها دوراً رئيسياً في تأسيس لبنان الكبير. حقق الميثاق الوطني استقلال لبنان عام 1943، لكنه لم يعزز ولم يصوغ هوية وطنية. لقد استندت إلى تسوية تسترشد بالافتراضات الخاطئة بأن المسلمين سوف “يعربون” المسيحيين في حين أن المسيحيين سوف “يلبنون” المسلمين. ونص الميثاق على أن تتميز هوية لبنان بـ«الوجه العربي» ويتجلى في شعار «لا شرق ولا غرب». ومن الجدير بالذكر أن التيارات العميقة داخل الطائفة المارونية مثّلت طيفاً من الدوافع المتنوعة، بدءاً من الاعتقاد بالانتماء العضوي للغرب، ومعارضة العروبة، وانتهاءً بتبني فكرة الأصل الفينيقي. على أحد طرفي الطيف، وكانت الأغلبية السياسية المارونية ورجال الدين يدعمون لبنان الكبير؛ ومن ناحية أخرى، دعت أقلية سياسية إلى لبنان أصغر يشكل فيه المسيحيون أغلبية.
وفي نهاية المطاف، مارس الموارنة السلطة في نظام طائفي يدعمه التوازن الطائفي. لكن هذا التوازن الطائفي كثيراً ما يختل. شعر الرئيس كميل شمعون (1952-1958) بالتهديد من القومية العربية الصارخة التي تبناها الرئيس المصري جمال عبد الناصر والتي كثفت معاداة المارونية بين اليسار والنشطاء المؤيدين للفلسطينيين والقوميين العرب. وحشدت جبهة الاتحاد الوطني، بقيادة رجل اليسار كمال جنبلاط، الجماعات المناهضة للموارنة. معتبرا الناصرية تهديدا مباشرا لانفصال لبنان غير الرسمي عن الصراع العربي الإسرائيلي، وللهيمنة المارونية على الدولة اللبنانية، ولعلاقته المتنامية مع الولايات المتحدة، أيد شمعون مبدأ أيزنهاور، الذي بموجبه يمكن لأي بلد أن يطلب الجيش الأمريكي . المساعدة إذا كانت مهددة من قبل دولة أخرى.
وبمجرد موافقة البرلمان اللبناني على هذا المبدأ، دعت جبهة الاتحاد الوطني الحكومة إلى الاستقالة والإضراب العام. وفي الوقت نفسه، قامت مصر وسوريا بتزويد معارضة شمعون بالأسلحة. وفي مايو 1958، تحول الإضراب العام إلى حرب أهلية. استشهد شمعون بمبدأ أيزنهاور وطلب المساعدة العسكرية من الرئيس دوايت أيزنهاور. وقد تلا ذلك نقاش ساخن في الكونجرس الأمريكي لأن بعض الأعضاء اعتقدوا أن القضايا الداخلية ليست هي التي تكمن في قلب الحرب الأهلية في لبنان. وفي نهاية المطاف، لم يحدث التدخل العسكري الأمريكي إلا بعد أن أطاح انقلاب قومي عربي عنيف بالنظام الملكي العراقي الهاشمي الموالي لبريطانيا.
قام مشاة البحرية الأمريكية بنزع فتيل الأزمة. ومع ذلك، فقد غليت أسبابها، مما أدى في النهاية إلى اندلاع الحرب الأهلية الطويلة والدموية في لبنان (1975-1990). قاد جنبلاط المعسكر الإسلامي، الذي كانت ركيزته الأساسية هي الحركة الوطنية، وهي ائتلاف يضم اليساريين والماركسيين والناصريين والمؤيدين للسوريين. وكانت منظمة التحرير الفلسطينية واجهة الحركة الوطنية. لقد سعى جنبلاط إلى إسقاط الهيمنة المارونية على الدولة لأنه اعتبرهم لاعبين أساسيين في المؤامرة الأميركية والصهيونية ضد لبنان والعرب عموماً. واحتشد المسيحيون حول الجبهة اللبنانية، التي ضمت دعامتها الأساسية حزب الكتائب، وحزب الأحرار الوطني، وأنصار الرئيس سليمان فرنجية.
ولم يؤد التماس الموارنة إلى الأميركيين لمساعدة المعسكر المسيحي إلى أي شيء، على الأقل حتى واجه المعسكر الهزيمة في عام 1976. واعتبرت واشنطن فوز المعسكر اليساري القومي العربي بمثابة انتصار للاتحاد السوفييتي، وبالتالي جيرالد. توسطت إدارة فورد في التوصل إلى اتفاق الخط الأحمر غير المكتوب بين إسرائيل وسوريا للسماح بالتدخل العسكري السوري في لبنان لوقف الحرب ومنع انهيار المعسكر المسيحي. بشير الجميل، نجل مؤسس حزب الكتائب بيير الجميل، طلب مساعدة إسرائيل لتعزيز المعسكر العسكري المسيحي وطرد القوات السورية وقوات منظمة التحرير الفلسطينية في نهاية المطاف من لبنان. وساعدته إسرائيل حيث أصبح المحور الذي تدور حوله السياسة الإسرائيلية في بيروت.
في هذه الأثناء، أمر البشير، تحت شعار توحيد “البندقية المسيحية [والقضية]” في ما أصبح يعرف باسم القوات اللبنانية، باغتيال توني نجل الرئيس السابق فرنجية، وبالتالي شل ميليشيا الكتائب المنافسة، وهي حزب الليبراليين الوطنيين. النمور. تركت مجزرة إهدن والصفراء في عامي 1978 و1980 جروحاً عميقة في الوعي الجماعي للمجتمع المسيحي، والتي تعمقت بعد اغتيال داني نجل الرئيس السابق شمعون وعائلته في عام 1990. خلال هذه الفترة، كان اهتمام واشنطن الرئيسي في المنطقة هو الاستقرار ومنع نشوب حرب عربية إسرائيلية. جاءت واشنطن للتوسط في اتفاق سلام بين مصر وإسرائيل في عام 1979، وطرحت فكرة اتفاق سلام محتمل بين إسرائيل وسوريا. شعار هنري كيسنجر “لا حرب بدون مصر ولا سلام بدون سوريا”
لكن واشنطن ظلت حريصة على مراقبة التطورات المتسارعة في لبنان وتداعياتها على المنطقة. راقبت المخابرات الأمريكية، بقيادة روبرت أميس، عن كثب سلسلة الأحداث في بيروت التي مزقتها الحرب. كانت علاقة أميس، من بين مسؤولين أميركيين آخرين، متناقضة مع الموارنة. ورغم أن المسؤولين الأميركيين سعوا إلى دعم الموارنة نظراً لموقفهم المؤيد لأميركا، إلا أن لديهم أيضاً مخاوف بشأنهم. شعرت أميس أن هناك ما يكفي من الكراهية في لبنان لملء العالم كله. ووصف البشير بأنه “أمير الحرب الوحشي”. وكثيراً ما أكد على أن “المسيحيين يريدون دولتهم الخاصة، التي تحميها الولايات المتحدة، تماماً مثل إسرائيل. لا نحتاج إلى إسرائيل أخرى في المنطقة”. ولا تزال كلماته تتردد بشكل أو بآخر في أروقة السلطة الأميركية. توفي إيمز في تفجير السفارة الأمريكية في بيروت في أبريل 1983.
العصور الحديثة
وأثار الغزو الإسرائيلي للبنان عام 1982 قلق واشنطن التي أرادت حل الصراع قبل أن ينتشر في أنحاء المنطقة. تم انتخاب البشير رئيساً وتم طرد منظمة التحرير الفلسطينية إلى تونس. البشير، الذي كان يفكر في إنشاء دولة مسيحية، عزز تصميمه على تأمين سيادة لبنان الإقليمية. الرئيس رونالد ريغان، عبر خطابه الرئاسي فيليب حبيب، أكد للبشير أنه لم يعد زعيماً مسيحياً طائفياً، بل زعيماً لكل اللبنانيين بغض النظر عن طوائفهم. وبعد أن شعر النظام السوري بالهزيمة المحتملة في لبنان، قام بتدبير عملية قتل الرئيس المنتخب على يد لبناني مؤيد لسوريا. لقد كان موت البشير بمثابة انهيار للقواعد التي بنت عليها إسرائيل سياستها في لبنان.
ونتيجة لذلك، عندما بدأت إسرائيل انسحابها من لبنان في 1983-1984، تم هزيمة القوات المسيحية في منطقة الشوف في جبل لبنان. وتراجعت محنة المسيحيين إلى مستوى جديد من الانخفاض عندما أعلن رئيس الوزراء المؤقت العماد ميشال عون “حرب التحرير” ضد سوريا في عام 1989. وفي الوقت نفسه، عارض عون الجهود التي بذلها النواب اللبنانيون لتعديل الدستور. لقد رفض النسخة الجديدة من الدستور، المعروفة باسم اتفاق الطائف، باعتباره مخططاً سورياً لتقليص السلطة المارونية، ودعا القوات اللبنانية إلى الوقوف إلى جانبه في مواجهة التحدي السوري. اعترضت القوات اللبنانية لأنها اعتبرت حرب عون على سوريا انتحاراً سياسياً. ونتيجة لذلك، اندلعت الأعمال العدائية القاتلة بين قوات عون والقوات اللبنانية، مما أدى إلى تحطيم ما تبقى من الوحدة المسيحية. وعلى هذه الخلفية قام العراق بغزو الكويت. احتاجت واشنطن إلى مساعدة سوريا في تشكيل تحالف دولي وعربي مناهض للعراق لإخراج العراق من الكويت
ولم تكد واشنطن تؤيد تنفيذ اتفاق الطائف، ومن الواضح أنها أعطت الضوء الأخضر لسوريا وحلفائها في لبنان لإطاحة عون كثمن لمشاركة سوريا في التحالف المناهض للعراق بقيادة الولايات المتحدة. ونتيجة لذلك، احتلت سوريا لبنان وعجلت بتنفيذ اتفاق الطائف، الذي منح صلاحيات متساوية للرئيس الماروني، ورئيس الوزراء السني، ورئيس مجلس النواب الشيعي
وبفضل سوريا وإيران، تمكن حزب الله الإسلامي الشيعي من بناء دولة داخل الدولة في لبنان بحجة طرد القوات الإسرائيلية من جنوب لبنان والدفاع عنه ضد الاعتداءات الإسرائيلية. وكان مقتل رئيس الوزراء رفيق الحريري في عام 2005 على يد أعضاء من حزب الله بالتواطؤ السوري، حسبما ورد، سبباً في اندلاع مظاهرة حاشدة عُرفت باسم “ثورة الأرز”، والتي سحقت النظام السوري في لبنان. لكن الفساد ظل السمة المميزة للنظام الطائفي. وما ينذر بالسوء هو أنه منذ نهاية الحرب الأهلية في عام 1990 وحتى الوقت الحاضر، قامت النخبة السياسية في لبنان بصياغة صفقة فاوستية مع حزب الله ترتكز على الحفاظ على التعايش الوطني، ولكن تم التعبير عنها عملياً في توفير غطاء سياسي لحزب الله مقابل سرقة غير عادية للدولة من خلال الطبقة السياسية الحاكمة.
الحاضر
لقد أدى الانهيار المطرد للاقتصاد، والانهيار الحاد للعملة اللبنانية المرتبطة بالدولار، والسرقة غير المشروعة لمدخرات الشعب، إلى إفقار المجتمع وتجويعه. على هذه الخلفية، أدى الانفجار الشبيه بالنووي الذي وقع في مرفأ بيروت في أغسطس/آب 2020 إلى إغراق البلاد إلى عمق من الدمار والبؤس لم يسبق له مثيل في تاريخها. المظاهرات والدعوات للإصلاح ومحاسبة الجناة وراء انفجار المرفأ لم تؤد إلى أي شيء بفضل العرقلة من حزب الله والنخبة السياسية في البلاد.
الإحباط والإهانة والضجر من الفشل المزمن للنظام السياسي، عبّرت مرة أخرى الأصوات المارونية بشكل رئيسي عن مقترحات الفيدرالية أو التقسيم أو إنشاء دولة مسيحية. ولا شك أن الدولة والأمة تواجه أزمة غير مسبوقة وتحتاج إلى الخلاص والمساعدة. لكن الخطط المارونية يجب أن تؤخذ بعين الاعتبار بعناية. وكما هو موضح هنا، تأثرت المارونية السياسية منذ الأمير البشير وحتى الوقت الحاضر بالقوى المحلية والإقليمية التي قللت باستمرار من التأثير ذاته الذي خططت المارونية السياسية للحفاظ عليه. يواجه الموارنة اليوم تحديات وتهديدات داخل الطائفة وخارجها أخطر بكثير من أي وقت مضى. فالطائفة منقسمة وليس لها حلفاء ولا شركاء بين الطوائف الأخرى ولا بين الدول الإقليمية الداعمة لخططها.
بشكل عام، لا تزال وجهة نظر واشنطن تجاه بيروت تعكس وجهة نظر أميس. وكما حدث مؤخراً، رفع جهاز الاستخبارات الإسرائيلي، الموساد، بأمر من محكمة العدل العليا الإسرائيلية، السرية عن وثائق نقلتها صحيفة هآرتس، تتعلق بخططه في لبنان وعلاقته ببشير الجميل. وتكشف الوثائق أن العديد من المسؤولين الإسرائيليين كان لديهم تخوف أكثر من الاهتمام بالموارنة، وأن صانع القرار الحقيقي لم يكن البشير، بل والده بيار، الذي كان ينتقد إسرائيل. ومن المثير للاهتمام أن بعض المحللين يعتقدون أن رفع السرية عن الوثائق في هذا الوقت كان يهدف جزئيًا إلى القضاء على أي اتصال رسمي أو غير رسمي متجدد من قبل بعض الموارنة مع إسرائيل.
تشبه المارونية السياسية مجازيًا أسطورة سيزيف الذي حكمت عليه الآلهة بأن يدحرج صخرة إلى أعلى التل إلى الأبد، ثم يتدحرج مرة أخرى بمجرد وصوله إلى القمة. لم يكن الانتحار خيارًا بالنسبة لسيزيف، وربما كان كفاحه ضد الهزيمة هو الذي أكسبه تعريفًا وهوية. وعلى نحو مماثل، فإن المارونية السياسية اليوم هي صراع ضد الهزيمة، ولكن المشكلة هي أن الصخرة التي يحملها الموارنة في لبنان إلى قمة التل قد تسحقهم في طريقهم إلى الأسفل، إذا لم يتعلموا دروس تاريخهم
المصدر: روبرت ج. رابيل- ناشيونال انترست
اضف تعليق